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介绍一下名将羊枯

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  擅长:暂不决制

  展开全数羊祜

  羊祜(221—278年),字叔子,

  泰山南城(今山东费县西南)人,西晋出名的军事家、计谋家。 羊祜身世于汉魏名门士族之家。从他起上溯九世,羊氏各代皆有人出仕二千石以上的官职,而且都以清廉有德著称。羊祜祖父羊续汉末曾任南阳太守,父亲羊衜为曹魏期间的上党太守,母亲蔡氏是汉代名儒、左中郎将蔡邕的女儿,姐姐嫁与司马懿之子司马师为妻。

  羊祜十二岁丧父,孝行哀思跨越常礼。奉事叔父羊耽也十分恭谨。他曾在汶水边上玩耍,碰见一位白叟,说他“孺子有好相,年未六十,必建大功于全国”(《晋书·羊祜传》)。白叟说完就走了,不知地点。 羊祜长大后,宏儒硕学、长于写文、长于论辩而有盛名于世。并且仪度潇洒,身长七尺三寸,须眉秀美。郡将夏侯威认为他分歧常人,把兄长夏侯霸的女儿嫁给他。 羊祜被荐举为上计吏,州官四次征辟他为处置、秀才,五府(古代五种官署的合称,所指纷歧)也纷纷录用他。因为此时曹魏统治阶层内部正进行着抢夺最高权力的斗争,这一斗争次要是在曹氏集团与司马氏集团之间展开的,羊祜与斗争的两边都有姻亲关系。处于夹缝中的羊祜不情愿卷入到旋涡之中,所以采纳了回避立场,没有同意。太原人郭奕见到他后说:“此今日之颜子也”(《晋书·羊祜传》) 。

  景初三年(239年),魏明帝曹睿归天,继位为帝的齐王曹芳只要八岁。上将军曹爽与太尉司马懿受遗命辅政,两大集团的斗争白热化。正始初年,曹氏集团在斗争中较着地占领劣势。曹爽把司马懿架空到太傅的闲职之上,将统领禁军、掌管枢要的权力皆控制到本人的弟兄及心腹的手中,从而节制了当局的实权。司马懿实行韬晦之计,假装生病,黑暗却加紧安插,伺机反扑。羊祜虽然年轻,但很有政治思维。他判断曹爽终将不是司马懿的敌手。后羊祜与王沈一路被曹爽征辟,王沈劝羊祜报命就职,羊祜就说:“委质事人,复何容易”(《晋书·羊祜传》)。王沈便独自应召。因为家世关系,虽然羊祜根基游离于两大集团争斗之外,但从思惟豪情上说来,他对司马氏的一派显得更为亲近一些。 正始十年(249),司马懿策动高平陵之变,并诛杀曹爽,夺得军政大权。政变之后,司马懿大举剪除曹氏集团,与曹爽相关的良多人遭到诛连。羊祜的岳父夏侯霸为逃避杀戮,降服佩服了蜀国。王沈也由于是曹爽的故吏而被罢免,于是,对羊祜说:“常识卿前语 。”羊祜却抚慰他,说:“此非始虑所及”(《晋书·羊祜传》)。他就是如许,既有先见之明,又不愿显示夸耀。在这场灾难中,羊祜并未因岳父降蜀受罚,这大约得济于他的亲司马氏的政治立场。 夏侯霸降服佩服蜀国,其亲属怕受连累,大都与其家隔离了关系,只要羊祜,抚慰其家眷,体恤其亲人,亲近恩礼,愈于常日。 不久,羊祜的母亲和长兄羊发接踵归天。羊祜服丧守礼十多年,其间以道素自居,笃重俭朴,一如儒者。

  正元二年(255年),司马师病逝,司马昭执政,为上将军。司马昭任上将军,征辟羊祜,羊祜没有报命。于是,朝廷公车征拜羊祜为中书侍郎,不久升为给事中、黄门郎。 时魏帝魏帝崇高乡公曹髦快乐喜爱文学,在位者希承上意,多献诗赋,汝南人和迪由于违逆上意而遭贬斥。羊祜在野廷,虽身处士医生之间,但持身耿直,从不亲亲疏疏,因而,有识之士,对他出格爱崇。 陈留王曹奂期间,羊祜被封为关内侯,食邑一百户。由于羊祜心中对皇帝不认为然,所以不肯再做随从之臣,请求出外。后来改为秘书监。曹魏末年已完满是司马氏的一统全国,司马懿父子兄弟接踵执政。他们先后废杀两位皇帝,又屡次诛杀大臣,改章变制,发号出令,成为没有皇帝名号的现实统治者。这时,羊祜已插手司马氏集团,并逐步上升为该集团中的主要人物。司马炎建五等爵制,羊祜以功被封为巨平子,食邑六百户。其时,钟会颇得皇帝宠爱,而又心性忌刻,羊祜怕他,敬而远之。钟会被诛之后,羊祜任相国处置中郎,与司马炎的另二心腹荀勖共掌秘密。晋代魏前夜,司马炎调羊祜为中领军,在皇宫当值,统领御林军,兼管表里政事。

  咸熙二年十二月(266年1月),司马炎受禅称帝,成立西晋王朝,史称晋武帝。由于羊祜有扶立之功,被进号为中军将军,加散骑常侍,进爵为郡公,食邑三千户。羊祜怕惹起贾充等权臣的妒嫉,固让封公,只受侯爵,于是,由本爵钜平子进封为侯,设置郎中令,备设九官之职,并授给他的夫人印绶。 泰始初年,晋武帝下诏:“夫总齐机衡,允厘六职,朝政之本也。祜执德清劭,忠亮纯茂,经纬文武,謇謇耿直,虽处腹心之任,而不总枢机之重,非垂拱无为委任责成之意也。其以祜为尚书右仆射、卫将军,给本营兵”(《晋书·羊祜传》)。其时,王佑、贾充、裴秀等人均为前朝名高望重之臣,羊祜对他们心存谦让。 晋武帝称帝后,素有吞吴之志。便积极规画覆灭孙吴政权的和平,以实现同一全国的大业。

  泰始五年(269年),司马炎除录用上将军卫瓘、司马伷分镇临淄、下邳,加强对孙吴的军事安插以外,又特意调任羊祜为荆州诸军都督,假节,并保留他散骑常侍、卫将军原官不变。 其时,西晋和孙吴各有一个荆州,构成南北坚持场合排场。西晋的荆州包罗今天的陕西、河南的一小部门和湖北北部地域。吴国的荆州则有今天的湖北和湖南的大部门地域。晋吴间的鸿沟线以荆州为最长,所以这里是灭吴和平的环节地域。 羊祜到任后,发觉荆州的形势并不安定。不单苍生的糊口不敷安靖,就连戍兵的军粮也不充沛。于是,羊祜起首把精神放在开辟荆州方面。羊祜大量创办学校,兴办教育,安抚苍生,怀来远人。并与吴国人开诚相待,凡降服佩服之人,去留可由本人决定。还禁止拆毁旧官署。其时风尚,官长若是死在官署之中,后继者便说居地不吉,往往拆毁旧府,另行建筑。羊祜认为,死生有命,不在居室,号令部属,一律禁止。最次要的是设想使吴国撤掉了对襄阳要挟最大的石城驻军,吴国石城驻军离襄阳七百多里,常常侵扰边境。羊祜深认为患,于是巧用策略,使吴国撤销了守备。然后羊祜他把戎行分作两半,一半施行巡查戍守的军事使命,一半垦田。昔时,三军共垦田八百余顷。羊祜刚来时,戎行连一百天的粮食都没有,到后来,粮食积储可用十年。 羊祜的这些办法敏捷地安靖了荆州的社会次序,加强了戎行的战役力。晋武帝为表扬他的功勋,命令打消江北所有的都督建置,授予羊祜南中郎将的职务,担任批示汉东江夏地域的全数戎行。 羊祜在军中,常穿戴轻暖的皮裘,系着宽缓的衣带,不穿铠甲。铃阁之下,报命侍卫的士卒也不外十几小我。而且,喜好打猎垂钓,常常因而荒疏公事。有一天夜晚,他想出营,军司马徐胤手持柴戟盖住营门说:“将军都督万里,安可轻脱 !将军之安危,亦国度之安危也。胤今日若死,此门乃开耳”(《晋书·羊祜传》)。羊祜杂色改容,连连报歉,从此很少外出。 不久,羊祜又被加封为车骑将军,并遭到开府如三司之仪的特殊待遇。羊祜上表固辞:“臣伏闻恩诏,拔臣使同台司。臣自身世以来,适十数年,受任外内,每极显重之任。常以智力不成顿进,恩宠不成久谬,夙夜战悚,以荣为忧。臣闻前人之言,德未为人所服而受高爵,则使才臣不进;功未为人所归而荷厚禄,则使劳臣不劝。今臣身托外戚,事连运会,诫在过宠,不患见遗。而猥降发中之诏,加非次之荣。臣有何功能够堪之,何心能够安之。身辱高位,倾覆寻至,愿守先人弊庐,岂可得哉!违命诚忤天威,曲从即复若此。盖闻前人申于见知,大臣之节,不成则止。臣虽小人,敢缘所蒙,念存斯义。今全国自服化以来,方渐八年,虽侧席求贤,不遗幽贱,然臣不尔推有德,达有功,使圣听知胜臣者多,未达者不少。假令有遗德于版筑之下,有隐才于屠钓之间,而朝议用臣不认为非,臣处之不认为愧,所失岂不大哉!臣忝窃虽久,未若今日兼文武之极宠,等宰辅之高位也。且臣虽所见者狭,据今光禄医生李憙执节高亮,在公杂色;光禄医生鲁芝洁身寡欲,和而分歧;光禄医生李胤清澈简素,立品在野,皆服事华发,以礼终始。虽历位外内之宠,不异寒贱之家,而犹未蒙此选,臣更越之,何故塞全国之望,少益日月!是以誓心守节,无苟进之志。今道路行通,方隅多事,乞留前恩,青鸟使得速还屯。不尔留连,必于外虞有阙。匹夫之志,有不成夺”(《晋书·羊祜传》)。但朝廷未同意他的辞让。这一年,羊祜四十九岁。

  泰始六年(270年),吴国在荆州的都督换上出名的军事家陆抗。陆抗到荆州后,留意到西晋的动向,当即上疏给吴主孙皓。陆抗对荆州的形势暗示忧愁,提示孙皓不要盲目迷信长江通途,该当当真备战。他把本人的设法归纳为十七条建议,请求实行。陆抗的到来,惹起羊祜的警戒和不安。因而,他一面加紧在荆州进行军事安插;一面向晋武帝密呈奏表。密表建议,伐吴和平必需操纵长江上游的便当前提,在益州(今四川地域)大办水军。

  泰始八年(272年)八月,吴主孙皓解除西陵(今湖北宜昌)督步阐的职务。步阐因害怕被杀,拒绝前往建邺,昔时九月,献城降晋。陆抗闻讯,当即派兵围攻西陵(拜见西陵之战)。晋武帝号令羊祜和巴西监军徐胤各率军别离攻打江陵(今湖北江陵)和建平(今四川巫县),从工具两面分离陆抗的军力,以实现由荆州刺史杨肇间接去西陵救援步阐的打算。但陆抗粉碎了江陵以北的道路,5万晋军粮秣的运输发生坚苦,再加上江陵城防坚忍,不易攻打,羊祜顿兵于城下,不克不及前进。杨肇兵少粮悬,被陆抗击败,步阐城陷族诛。有司上奏说:“祜所统八万余人,贼众不外三万。祜顿兵江陵,使贼备得设。乃遣杨肇偏军入险,兵少粮悬,甲士挫衄。背违诏命,无大臣节。可免官,以侯就第”(《晋书·羊祜传》)。成果,羊祜因而被贬为平南将军,杨肇则被贬为布衣。 西陵救援失利后,羊祜总结教训认识到:吴国的国势虽已阑珊,但仍有必然的实力,出格是荆州另有陆抗如许的优良将领掌管军事,平吴和平不宜操之过急。于是,他采纳军事蚕食和倡导信义的两面策略,以积储实力,崩溃对方,寻找灭吴的合当令机。鉴于汗青上孟献子运营武牢而郑人害怕,晏弱筑城东阳而莱子克服的经验,羊祜挥兵挺进,占领了荆州以东的计谋要地,先后成立五座城池。并以此为依托,占领肥膏壤地,篡夺吴人资财。于是,石城以西均晋国拥有,吴人来降者绵绵不断。 羊祜于是实施怀柔、攻心之计。在荆州鸿沟,羊祜对吴国的苍生与戎行讲究信义,每次和吴人交战,羊祜羊祜都事后与对方商定交战的时间,从不搞俄然袭击。对于主意狙击的部将,羊祜用酒将他们灌醉,不许他们再说。有手下在鸿沟抓到吴军两位将领的孩子。羊祜晓得后,顿时号令将孩子送回。后来,吴将夏详、邵颉等前来归降,那两位少年的父亲也率其部下一路来降。吴将陈尚、潘景抨击打击,羊祜将二人追杀,然后,嘉赏他们死节而厚礼殡殓。两家后辈前来迎丧,羊祜以礼归还。吴将邓香抨击打击夏口,羊祜赏格将他活捉,抓来后,又把他放回。邓香感恩,率其部下归降。羊祜的部队行军路过吴国边境,收割田里稻谷以放逐粮,但每次都要按照收割数量用绢了偿。打猎的时候,羊祜束缚手下,不许超越鸿沟线。若有禽兽先被吴国人所伤尔后被晋兵获得,他都归还对方。羊祜这些作法,使吴人甘拜下风,十分尊重他,不称号他的名字,只称“羊公”。 对于羊祜的这些作法,陆抗心中很清晰,所以常警告将士们说:“彼专为德,我专为暴,是不战而自服也。各保分界罢了,无求细利”(《晋书·羊祜传》)。因而,在很长的一段时间里,晋吴两国的荆州边线处于和平形态。 羊祜与陆抗对垒,两边常有使者往还。陆抗奖饰羊祜的德性怀抱,“虽乐毅、诸葛孔明不克不及过也”(《晋书·羊祜传》)。一次陆抗生病,向羊祜求药,羊祜顿时派人把药送过来,并说:“这是我比来本人配制的药,还未服,传闻您病了,就先送给您吃。”吴将怕此中有诈,劝陆抗勿服,陆抗不疑,并说:“羊祜岂鸩人者”(《晋书·羊祜传》)!仰而服下。其时人都说,这可能是春秋时华元、子反重见了。 吴主孙皓听到陆抗在边境的做法,很不睬解;就派人呵斥他。陆抗回覆:“一邑一乡,不克不及够无信义,况大国乎!臣不如斯,恰是彰其德,于祜无伤也”(《晋书·羊祜传》)。孙皓无言以对。 羊祜在边境,德名素著,可在野中,却每遭毁谤。他耿直忠贞,嫉恶如仇,毫无私念,因此颇受荀勖、冯紞等人忌恨。王衍是他的堂甥,曾来见他陈说工作,言辞富丽,雄辩滚滚。羊祜很不认为然,王衍拂袖而去。羊祜对宾客说:“王夷甫方以盛名处大位,然败俗伤化,必此人也”(《晋书·羊祜传》)。西陵之战,羊祜曾要按军法处斩王戎。所以,王戎、王衍都仇恨他,言谈中常常攻击他。其时人说:“二王当国,羊公无德”(《晋书·羊祜传》)。

  咸宁二年(276年)十月,晋武帝改封羊祜为征南上将军,恢复其贬降前的一切权柄,开府仪同三司,能够自行辟召僚佐。当初羊祜便认为,要想伐吴,必需凭仗长江上游的有益地势。其时吴国有儿歌:“阿童复阿童,衔刀浮渡江,不畏岸上兽,但畏水中龙”(《晋书·羊祜传》)。羊祜听后,说:“此必水军有功,但当思应其名者耳”(《晋书·羊祜传》)。正逢益州刺史王浚被征召任大司农。羊祜发觉王浚的才能可当重担,而王浚的小字又是“阿童”,正应了儿歌之言。而其时在西晋朝廷内部,王浚是个有争议的人物。羊祜死力必定王浚的军事才能,主意济其所欲,充实阐扬他的才能。羊祜的密表,终究使晋武帝改变将王浚调离益州的筹算。留王浚监益州诸军事,加龙骧将军。奥秘命他修造战船,为顺流伐吴作预备。在后来的灭吴和平中,不出羊祜所料,王浚统率的益州水军起了主要感化,成为起首攻下建邺、活捉孙皓的西晋戎行。 羊祜本人也号令部将缮甲训卒,广为戎备。颠末七年的练兵和各项物质预备,荆州鸿沟的晋军实力远远跨越吴军,刚巧两年前,吴军主帅陆抗病死,孙吴荆州火线得到独一能与羊祜抗衡的军事家。而这时,在孙皓高压统治下的吴国境内各类矛盾日益激化,将疑于朝,士困于野,民怨鼎沸,危机四伏。这一切表白西晋灭吴的前提曾经成熟。羊祜不失机会地上疏给晋武帝请求伐吴。这篇奏疏,是一篇主要的文献,至今仍有很高的价值。原文如下: “先帝顺天应时,西平巴蜀,南和吴会,海内得以歇息,兆庶有乐安之心。而吴复背约,使边事更兴。夫期运虽天所授,而功业必由人而成,纷歧大举扫灭,则众役无时得安。亦所以隆先帝之勋,成无为之化也。故尧有丹水之伐,舜有三苗之征,咸以安好宇宙,戢兵和众者也。蜀平之时,全国皆谓吴当并亡,自此来十三年,是谓一周,平定之期复在今日矣。议者常言吴楚有道后服,无礼先强,此乃谓侯之时耳。当今一统,不得与古同谕。夫适道之论,皆未应权,是故谋之虽多,而决之欲独。凡以险阻得存者,谓所敌者同,力足自固。苟其轻重不齐,强弱异势,则智士不克不及谋,而险阻不成保也。蜀之为国,非不险也,高山寻云霓,幽谷肆无景,束马悬车,然后得济,皆言一夫荷戟,千人莫当。及进兵之日,曾无籓篱之限,斩将搴旗,伏尸数万,乘胜席卷,径至成都,汉中诸城,皆鸟栖而不敢出。非皆无战心,诚力不足相抗。至刘禅克服,诸营堡者索然俱散。今江淮之难,不外剑阁;山水之险,不外岷汉;孙皓之暴,侈于刘禅;吴人之困,甚于巴蜀。而大晋兵众,多于宿世;资储器械,盛于往时;今不于此平吴,而更阻兵相守,征夫苦役,日寻干戈,履历盛衰,不成长久,宜其时定,以一四海。今若引梁益之兵水陆俱下,荆楚之众进临江陵,平南、豫州,直指夏口,徐、扬、青、兖并向秣陵,鼓旆以疑之,多方以误之,以一隅之吴,当全国之众,势分形散,所备皆急,巴汉奇兵出其空虚,一处倾坏,则上下震动。吴缘江为国,无有表里,工具数千里,以籓篱自持,所敌者大,无有宁息。孙皓孙恣情肆意,与下多忌,名臣重将不复自傲,是以孙秀之徒皆畏逼而至。将疑于朝,士困于野,无有保世之计,必然之心。泛泛之日,犹怀去就,兵临之际,必有应者,终不克不及齐力致死,已可知也。其俗急速,不克不及持久,弓弩戟盾不如中国,唯有水战是其所便。一入其境,则长江非复所固,还保城池,则去长入短。而官军悬进,人有致节之志,吴人战于其内,有凭城之心。如斯,军不逾时,克可必矣”(《晋书·羊祜传》)。 在上疏中,羊祜追述平蜀之后的南北两国关系。指出,两边边战屡起,底子的缘由是吴国的弃信背义。只要策动大规模的和平扫灭吴国,才能全国承平,永无兵役。他否决以春秋诸侯争霸的概念类比晋吴关系,奉劝晋武帝在普遍听取臣下看法的同时,要有本人的独立看法。羊祜以蜀亡为例,申明两邦交战,只要势均力敌,天然情况的险阻才能起感化。若是轻重不齐,强弱异势,光凭山川险阻,无济于事。他阐发说,吴国的地舆前提远不如蜀国,“江淮之难,不外剑阁,山水之险,不外岷汉”,而危机却十分严峻,“孙皓之暴,侈于刘禅;吴人之困,甚于巴蜀”。在西晋方面,无论戎行的数量,仍是资储器械,都大比灭蜀的时候丰足。但若是不抓着这个大好的机会,军事劣势就会在日常的耗损中丧失。羊祜细致地为将来和平进行了规划,建议“梁、益(今四川、陕西地域)之兵,水陆俱下;荆楚之众,进临江陵;平南、豫州(指在今湖北东北、河南西南一带的晋军),直指夏口(今湖北武汉);徐、扬、青、兖(指今皖北、苏北一带的晋军),并向秣陵(今江苏南京)”。几路大军,同时进击,吴军势分形散,底子无法匹敌。孙吴国内人心思乱,兵临之际,毫不会呈现努力死战的场合排场。吴人长于水战,短于陆战。一旦晋军打破长江,吴人只能退保城池,去长入短,自就死地。羊祜估量,整个灭吴和平不消很长的时间,就会获告捷利。 奏疏既上,晋武帝深认为然,但却遭到朝内很多大臣的否决,权臣贾充、荀勖等人的立场特别激烈。他们提出西北地域的鲜卑人骚乱问题,认为那里尚未平定,不应当同时进行灭吴和平。只要度支尚书杜预、中书令张华等少数人附和。 刚好晋兵在秦州、凉州屡有败绩,羊祜遂再次上表说:“吴平则胡自定,但当速济大功耳”(《晋书·羊祜传》)。但仍然持否决看法的人多,羊祜见此事难成,仰天叹曰:“全国不如意,恒十居七八,故有当断不竭。天与不取,岂非更事者恨于后时哉”(《晋书·羊祜传》)!

  咸宁三年(277年),吴夏口都督孙慎侵入西晋鸿沟,掠走弋阳、江夏等地上千家生齿。羊祜没有派兵对孙慎进行追击。过后,晋武帝派人清查缘由,并筹算移徙荆州的治所。羊祜回覆说江夏去襄阳八百里,比知贼问,贼去亦曾经日矣。步军方往,安能救之哉!劳师免得责,恐非事宜也。昔魏武帝置都督,类皆与州附近,以兵势好合恶离。疆埸之间,一彼一此,慎守罢了,古之善教也。若辄徙州,贼出无常,亦未知州之所宜据也”(《晋书·羊祜传》)。青鸟使无言可答。 后来,晋武帝下诏以泰山的南武阳、牟、南城、梁父、平阳五县为南城郡,封羊祜为南城侯,设置相的官职,与郡公同级。羊祜峻拒不受,说:“昔张良请受留万户,汉祖不夺其志。臣受钜平于先帝,敢辱重爵,以速官谤”(《晋书·羊祜传》)!晋武帝只好同意。羊祜每次晋升,都十分诚恳地退让,因而,名德远播,朝野尊仰,士医生们都说他该当居于宰辅之位。晋武帝其时正有兼并之志,要依仗羊祜来掌管东南的场合排场,所以弃捐了请他入相之议。 羊祜曾在两朝任职,控制着机要之权,朝廷政治事务的推敲损益,都要咨询他的看法,他从不谋求谋求势力利禄,他的很多多少嘉谋谠议,草稿都焚毁了,因此世蒙昧者。他所选举荐拔的人,连本人都不知是谁荐举的。有人攻讦羊祜过于慎密。羊祜说:“是何言欤!夫入则造膝,出则诡辞,君臣不密之诫,吾惟惧其不及。不克不及举贤取异,岂得不愧知人之难哉!且拜爵公朝,谢恩私门,吾所不取”(《晋书·羊祜传》)。 羊祜的女婿曾劝他“有所营置,令有归戴者,可不美乎”(《晋书·羊祜传》)?羊祜默然不该。回来后对本人的儿子们说:“此可谓知其一不知其二。人臣树私则背公,是大惑也。汝宜识吾此意”(《晋书·羊祜传》)。羊祜还曾给堂弟羊琇写信,信中说:“既定边事,当角巾东路,归家园,为容棺之墟。以白士而居重位,何能不以盛满受责乎!疏广是吾师也”(《晋书·羊祜传》)。 朝廷答应羊祜开府(古代高级官员成立府署,选置僚属)多年,但羊祜心存谦让,不愿征召举用僚属。 羊祜素性喜爱山川,每逢风光佳丽之日,必然要登上岘山,置酒抚玩,吟咏品玩,整天不倦。有一次,他面临山仲美景,慨然感喟,对处置中郎邹湛等人说:“自有宇宙,便有此山。由来贤能胜士,登此了望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人哀痛。如百岁后有知,灵魂犹应登此也 。”邹湛说:“私德冠四海,道嗣前哲,令闻令望,必与此山俱传。至若湛辈,乃当如公言耳”(《晋书·羊祜传》)。

  咸宁四年(277年)八月,羊祜身染沉痾,请求入朝,朝廷核准后,他前往洛阳。正值其姐景献羊后归天,羊祜十分哀思。晋武帝下诏,命他得病入见,并让他乘坐辇车上殿,不必跪拜,备受优礼。见到晋武帝,他得病再一次向武帝陈述伐吴主意。 后来,羊祜因病势繁重,不克不及入朝,晋武帝特地派中书令张华前往征询方略。羊祜说:“今主上有禅代之美,而好事未著。吴人暴政已甚,可不战而克。混一六合,以兴文教,则主齐尧舜,臣同稷契,为百代之盛轨。如舍之,若孙皓倒霉而没,吴人更立令主,虽百万之众,长江未可而越也,将为后患乎!”张华同意羊祜的见地。羊祜对张华说:“成吾志者,子也”(《晋书·羊祜传》)。 看到羊祜的病势继续恶化,晋武帝起头焦急,要求羊祜带病批示这场和平。羊祜回覆说:“取吴不必需臣自行,但既平之后,当劳圣虑耳。功名之际,臣所不敢居。若事了,当有所付授,愿审择其人”(《晋书·羊祜传》)。 羊祜的病越来越重,于是便保举杜预取代本人。羊祜没有看错人,在后来的灭吴和平中,杜预阐扬了主要的感化。不久,羊祜病逝,享年五十八。时为咸宁四年(278年)十一月。 羊祜身后,普天皆哀。晋武帝亲着丧服痛哭,时值大寒,武帝的泪水流到鬓须上,都结了冰。荆州苍生在集市之日,闻知羊祜死讯,罢市痛哭,街巷悲声相属,连缀不竭;吴国守边将士也为羊祜落泪。羊祜的仁德,可谓感天动地。

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